El testimonio latinoamericano: utopía y discurso de la liberación” (“The Latin American testimonio: Utopia and Liberation Discourse”)
Presentation at the 66th Annual Kentucky Foreign Language Conference. Lexington, KY: April 18-20, 2013
Abstract
Durante los últimos treinta años, el género testimonial ha gozado de una popularidad que ha llevado a varios críticos a calificar este fenómeno como el verdadero “boom” de las letras latinoamericanas. Las obras de Omar Cabezas, Rigoberta Menchú y Domitila Barrios de Chungara, entre muchos otros, se consideran hoy puntos de referencia al participar plenamente en la denuncia explícita de un sufrimiento cuyos orígenes se encuentran en la opresión de los más marginados de la sociedad. Para nuestras intenciones, demostraremos que obras testimoniales emplean una visualización utópica del futuro que participa en la construcción dinámica de lo que denominaremos “lugares de solidaridad.”
Primero matizaremos las definiciones más actuales del testimonio elaboradas por críticos como John Beverley y Georg Gugelberger, entre otros, para luego concretar las posibilidades epistémicas de la utopía y establecer un vínculo entre ésta y el género testimonial. Aplicaremos nuestras teorizaciones al texto Me llamo Rigoberta Menchú y así me nació la conciencia para demostrar que, lejos de ser un género fatalista o pesimista, la denuncia explícita que se plasma en obras testimoniales ofrece la visión de una mejor sociedad y contribuye necesariamente la su construcción.
